جلسه اول سخنراني حجة الاسلام ماندگاري

محرم 1390

گر چه مثل محرم نمی شوم هرگز جدا زحلقه ی ماتم نمی شوم هرگز ، مرا ببخش مرا چون که خوب می دانم توبه کرده ام و آدم نمی شوم هرگز ، اسیر جاذبه ی حُسن یوسف یاسم که محو در گل مریم نمی شوم هرگز ، گناهکارم و اما بدون اذن شما نصیب خشم جهنم نمی شوم هرگز ، دمی فرات بیاور چرا که من قانع به سلسبیل به زمزم نمی شوم هرگز ، قسم به قلب سفیدت سیاه پوش کسی به جز شهید مُحَرم نمی شوم هرگز.


سوال – بندگی در آئینه کلمات امام حسین (ع) را برای ما تبیین کنید .

پاسخ – بندگی یعنی دست در دست ولی خدا گذاشتن و در مسیر بندگی خدا قرار گرفتن با معیت ولی خدا . اگر پیام غدیر درست دریافت می شد حادثه ی کربلا بوجود نمی آمد . اگر پیام غدیر درست دریافت می شد مردم این همه مشکلات در زندگی نداشتند . یعنی مردم این قدر ظرفیت پیدا می کردندکه مشکلات را مشکل نمی دیدند زیرا پیام غدیر قبل از اینکه پیام ولایت باشد پیام بندگی است . پیام غدیرهمان سخنان امام رضا (ع) است که بندگی قلعه ی امن الهی است . این قلعه ی امن یک صراط مستقیم هم بیشتر ندارد . در روز غدیر خم خدا فرمود : من امروز دین را بر شما تمام و کامل کردم . قرار است که ما با امام حسین ( ع) در کرب و بلا زندگی کنیم . داده ها ، نداده ها و گرفته های الهی امتحان است . داده های الهی مسئولیت آور است ، نداده های الهی حکمت آمیز است ، گرفته های الهی هم تربیت بخش است . اگر انسان قرار است که در روند زندگی دستش در دست ولی خدا باشد ، شرایطی دارد . هر کس می خواهد با امام حسین (ع) این مسیر را بیاید باید شرایطی داشته باشد . هر دانشگاهی برای گزینش استاد و دانشجو شرایطی دارد . مدرسه ی کرب و بلا (زندگی ) هم گزینش دارد و اِلا شما تماشاچی می شوید . کسانی که در کربلا با امام حسین (ع) نبودند تماشاچی بودند. شهید آوینی تعبیری دارد که کربلا در مسیر زمان جاری است . هر کس پیام غدیر را دریافت نکرده باشد در بین دوراهی کوفه و کربلا گیر می کند.  در زندگی ما دائما دو راهی وجود دارد . در ازدواج ، انتخاب ، ارتباطات و معاملات دو راهی داریم . اگر کسی دستش دردست امام نباشد به حق جلوه ی باطل نما هم می دهند.

متن كامل سخنراني در ادامه مطلب...